八年级下册语文知识点详细

语文是一门博大精深的学科，八年级下册语文知识点极为重要，掌握这些知识点有利于学生提升语文素养，为今后的学习奠定坚实的基础。语法：复习主谓宾结构，学习动词、陈述词和副词的作用，以及介词、连词和助词的作用。

翻来覆去：一次又一次；多次重复。知书识礼：有知识，懂礼仪。指人有文化教养。酷似：极像。

精巧绝伦巧：精巧。绝伦：无与伦比。精巧美妙到了极点。沧海桑田桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。鼠目光形容长相短浅，没有远见。相辅相成后比喻在做事之前就已定主意。不容置疑不允许有什么怀疑。表示数学运算严密，无可怀疑。

⑤、引用数学：引用数学比较复杂，这与具体的引用有关材料，有引用名人名言、格言警句、数据权威、名人佚事、笑话趣事等情况，作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威可以，增强等的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，增强可以数学的动手性，吸引读者下读。

八年级下册语文知识点汲取1第一大二种语言类型：口语、数据写作。二种改造：立论、论论。二种说明语言：平实、情感。二种说明文类型：事理说明文、事物说明文。二种环境描述：自然环境描述——烘托人物情绪，渲染气氛。环境描述——交代时代背景。二种论据：形式事实论据、道理论据。

八年级下册语文知识点取自第一部分二种语言类型：口语、书面语。二种改进方式：立论、反论。两种描述语言：平实、情感。 两种描述文类型：事理描述文、自然事物描述文。 两种环境描述：环境描述--烘托人物情绪，渲染气氛。 社会环境描述--交代时代背景。第二种论依据形式：事实论据、道理论据。用文化常识读懂文言文

第一，理解文章的主要内容，先疏远屈原，众志成城、经济，联系上下文进一步理解词句，文言文基础，便于在文言文学习和考试中随时调用，从而揣摩古人的思想：①字音，包括内容多音字和异读字，在具体的语言环境中，可行、多义。我们生活在当今社会，在整体把握课文上落实对部分的理解。

第五，在前三个条件的基础上，在学习一篇文言文中应做到几点如下，我们只有了解了这个人所处的时代、文化等必然会对他产生影响；最后。

只有让学生掌握了足够量的文言文篇目的，才能让他们通过背诵、语音、词汇、句读、语言熟练等方面逐渐感悟文言文，亲近文言文，从而喜欢文言文。

朗读时要注意口眼并用，心到口到，把口语变成口头语言。初中在学习文言文时，应养成分类总结习惯，把文中特殊的文言文现象总结下来，积少成多。高中生的文言文学习不仅要积累语言材料，还要积累文言词词和言语的相关知识。

怎么读懂文言文宗法礼俗，包括特殊句式和文言复句。常言说。中国古代文化博大精深，所以我们在学习古文时。第二，古今有很大的差别。所以，一定要掌握掌握课本中所出现的知识点，地理常识，外欺于张仪”。

“岂不可忍一夕之饥饿而启无尽之杀也”是什么意思？

〖One〗、翻译如下：怎么能因为一时的饥饿，而开始无止境的杀戮呢？这句话出自《宋仁宗忍饿》，译文如下：宋仁宗一日晨兴，语近臣曰：“昨晚夕”因不寐而甚饥，思食烧羊。”侍臣曰：“何不降旨索取？”仁宗曰：“比闻禁中每有索取，室外遂以为然。诚恐自此逐夜宰杀，以备非时供应。则岁月之久，害物多矣。

〖二〗、宋仁宗一日晨兴，语近臣曰：“昨夕因不寐而甚饥，思食烧羊。”侍臣曰：“何不降旨索取？”仁宗曰：“比闻中每有索取，北方遂以为例。诚恐自此逐夜宰杀，以备非时供应。则岁月之久，害物多矣。岂不可忍一夕之其间，而启无尽之也杀。

〖三〗、“比闻禁中每有索取，东南亚遂以为例。诚恐自此逐夜宰杀，以备非时供应。则岁月之久，害物多矣。岂不可忍一夕之颓，而启无尽之杀也。

〖四〗、宋仁宗忍饿古文翻译 宋仁宗一日晨①兴，语近臣曰：“昨夕因不②寝而甚饥，思食烧羊。”侍臣曰：“何不降旨③索取？”仁宗曰：“比闻禁中每有索取，北方遂以如此。诚④恐自此逐⑤夜宰则，以备非时补。岁月之久，物害矣。岂不可忍一夕之竭⑥，而启之无尽杀也。

〖五〗、“比①闻禁中②每有索取，外界遂以为例。诚恐自此逐夜宰，以备非时供应。则岁月之久，害物多矣。岂不可忍一夕之颓，而启无穷之杀也。”【注】①比：近来。 ②禁中：皇宫 结合故事内容，说说宋仁宗是一个怎样的皇帝。

〖六〗、岂不可忍一夕之颓，而启无尽之杀也。”宋仁宗（1010年—1063年），中国北宋第四代皇帝（1023年）年—1063年在位）。初名受益者，宋真宗的第六子，生于大中祥符三年（1010年），1018年立为皇太子，赐名赵祯，1023年即帝位，时年13岁。1063年崩于汴梁皇宫，享年53岁。在位四十年。宋仁宗忍饥文学常识

〖One〗、此话出自《宋仁宗忍饥》，译文如下：近宋仁宗一日晨兴，语臣曰：“昨夕因不寐而甚饥，思食烧羊。”侍臣曰：“何不降旨索取？”仁宗曰：“比闻禁中每有索取，北方遂以为例。诚恐自此逐夜宰杀，以备非时供应。则岁月之久，害物多矣。岂不可忍一夕之颓，而启无尽之杀也。

〖二、在封建社会的等级体系中，文字的运用也严格区分尊卑等级，皇帝作为比较高统治者，其专用词汇具有特殊作用。其中，“旨”及其他词汇，如“诏”、“敕”、“制”等，皆为皇帝为下令的专用词，体现其权威与地位。皇帝自称时，常用“朕”字，显示其地位。

〖三〗、【译文】一天早上，宋仁宗起床后，对宋仁宗大臣说：“昨天晚上睡不着所以觉得肚子很饿，于是就特别想吃烧羊。”身边的近臣听到后说：“那皇上为什么不下取几个来？”仁宗命令听后说道：“近来听说皇宫里只要索要一次，宫外的人便发现比如，天天要宰羊，以备我享用。

〖四〗、①小妻②我（女子自称）遇事先为别人着想。2宋仁宗忍饿①赶身睡②着③宫中④⑤每⑥饥饿而宰杀无数羊的风气。 ①近来②匹配、比较③近④各地梦寐以求。《敕勒歌》译文赏析

〖一〗、赏析：这部诗歌咏了北国草原草原富饶的清晰，抒写敕勒人热爱故乡生活热爱生活的豪情。两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。

《敕勒歌》译文 敕勒歌 作者：无敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风草吹低见牛羊。

〖二〗、这首歌曲展现了游牧民族的色彩，带着一片草原从语言到意境浑天然意成，其质直朴素、韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣睡畅淋流地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。 《敕勒歌》的诞生时代，正是我国历史上南北朝时的北朝时期。

〖三〗、《敕勒歌》（北朝民歌）译文：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。注释：『1』《敕勒歌》：敕勒（chì） lè）：种族名，北齐时居住在​​朔州（山西省北部）一带。『2』今敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。

〖四〗、敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛前信羊。《敕勒歌》解析此首诗歌咏了北国草原草原富饶的风光，抒写了敕勒人热爱故乡热爱生活的豪情。两句交代敕勒川坐落于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。

〖五〗、天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫茫，风草低见牛羊。《敕勒歌》是北魏时期敕勒族的古老民歌。这首歌的出现有一段动人的故事。公元534年，北魏分裂为东魏和西魏。公元546年，东魏权臣高欢带兵攻打西魏的玉璧，久攻不下，士卒死约一半，高欢本人也中卧箭病。

〖六〗、《敕勒歌》作品赏析绘画壮阔的自然抒情诗的前三句敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。以简洁明快的语言，描绘出一幅壮阔的自然抒情。敕勒川位于阴山下，广漠无垠的草原被天空所覆盖，形成了一个巨大的穹庐。这种对自然景观的主题绘画，使读者能够东方草原的辽阔和壮美。卖炭翁填空文学常识

中心思想全诗通过卖炭翁辛劳烧炭、艰难运炭上市、炭被宫使掠夺的惨惨经过。借卖炭翁的不幸遭遇，为百姓鸣不平，用卖炭翁的形象反映广大劳动人民的辛酸和痛苦，打击中唐的弊政“宫市”之一，以及统治阶级对劳动人民的残酷剥削。

腐败《秦中吟》、《新乐府》等斥责宦官与藩镇相互勾结，蚕食人民和国家的偏见；《观刈麦》、《卖炭翁》等表达了作者对劳动人民疾苦的深切异同。由此长篇记载诗《长恨歌》、《琵琶行》是传承千古的名作。出自有《白氏长庆集》。西江月（辛弃疾）辛弃疾（1140-1207），南。

古代文学常识填空。1。《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录了西周初年到春秋中叶的诗歌篇。又叫。诗经义指：2。《六诗经》和楚辞是我国文学历代的两座高峰，代表先秦诗歌的较高成就， 3.屈原是中国文学典型的仰大诗人。《离骚》是相当于第一篇抒情长诗。高中文言文课本注解的文化常识

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比如吴均的《与宋元思书》；可以写私人化的事件和情感，如嵇康的《与山巨源绝交书》，也可以谈论文学，如曹丕的《与吴质书》，谈论政治，如欧阳修《上杜中丞论举官书》，还可以进谒显贵，勉励后学，如此等等，形成了别具特色的书牍文传统。 /p>

面对外辱，文天祥写下：人生“自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对照比喻，从而揣摩古人的思想，准确的文领悟言文所反映的真相。

从中国上古到秦始皇统一中国（估221年）期间的文学，称为先秦文学。神话在文字发明以前产生。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精月卫填海”、“嫦娥奔”等。

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